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  • 晋唐海路佛僧所传译之密教典籍及其与广州光孝寺之关系

    ┬──────────┬──────────┬───────────────┐  │1、《自在菩萨如 │义 净 梵 名: │671年取海道赴印求 │《求法高僧传》,第151—... │  │法(经)》四卷;3、《金刚顶经曼殊室利菩 │云金刚智(南 │翻译经沦, │BC;《续译经图纪》, │  │萨五字心陀罗尼品》一卷;4、《自在如 │印度摩赖耶 │...

    何方耀

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  • 中国禅学与儒道合流的文化契机

    如下:「自在菩萨行深时,照见五蕴皆空。度一却苦厄。色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。受`想`行`识亦复如是。诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空相无色。   无受想行识,无眼`耳`鼻...Mahayana)般若空宗之万法性空,性空缘起,缘起性空的中学派。提出不生不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不去的八不缘起的存在概念与范畴。南朝刘宋时慧观和谢灵运把北凉删为南朝,同时注释。提倡“泥洹不灭,佛有真...

    李诗锦

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  • 佛教兴学的往事与未来

    因此附近保有如来三月说法的精舍、发爪塔、雀离浮图、自在菩萨之立像及精舍等灵迹。  有关那烂陀大学建校的由来及其沿革,根据《大唐西域记》卷九记载:“佛涅槃后未久,此国先王铄迦罗阿逸多,敬重一乘,遵崇...的美誉。后世基于其所著《中论》,宣扬空的学派,称为中学派,并尊为中学派之祖;亦被尊为禅宗付法藏第十三祖。其思想是西藏佛学的重要支流,是中国三论宗的义理支柱,也是天台宗的重要思想根源。其他各宗学说...

    星云法师

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  • 十二月的佛陀——妙语收录集(2)

    依靠也是自己。 (慧律禅师)   357 、 本性是随著因缘而显示出来的妙有。 (慧律禅师)   358 、 佛法的真正精神,并不是在外在的宗教仪式上打转,而是来自于内在的自我觉悟,内自在。 (慧律...是绝对自由,是生命的究竟解脱。(慧律禅师)   缘按:学禅真是好,可以过洒脱自在的生命,油戏,油戏(抗战电影常见语)!   271 、妙有就是将大智慧运用在每一个生命的动点上。(慧律禅师)   缘按:...

    不详

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  • 初探印光法师的观音信仰─兼述李止净〈观世音菩萨本迹感应颂〉

    特殊处在于所引的经证,显密皆有,包括<华严经自在章>、<楞严经观音圆通章>、《法华经》、《心经》、《悲华经》、《消伏毒害咒经》、《无量寿经》、《大悲咒经》、《不空绢索经》、密部十六种经。与后来被印光...菩萨三昧的根本,是佛菩萨救度一切众生的缘起,是菩萨在十八地顺入众生心,顺观一切众生心之所趣,发起大悲后的成就,一切众生、法界如幻,而能给与一切救度,由于如幻坚固如实,所以引生报生三昧,现起无边身广度...

    林淑媛

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  • 密宗传承史略

    抵达广州,建立密宗灌顶道场,开始弘扬密教。  开元八年,金刚智来到洛阳、长安,面谒玄宗,成为大唐国师,得以积极从事密教经典的翻译,并传授密法。译有《金刚顶经》、《瑜伽念诵法》、《自在瑜伽法》等八部...完成  所谓"纯密",乃指结合佛教的教义和理论,如唯识、中、般若、性空等思想,以真言密咒为中心,而成为独树一帜的"密宗"。  七世纪时,印度大乘佛教的晚期,也是全盛时期,大乘佛教的中、瑜伽思想体系已...

    不详

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  • 佛教的基本教义及主要佛经简介

    认为是般若经典的提要与精华。该经称自在菩萨为舍利子(舍利弗)说五蕴皆空,观诸法实相,以无所得而证无上菩提。此经言简意赅,在佛教界广为传诵。有多种异译本。  阿弥陀经  亦称《一切诸佛所护念经》、《小...  佛教的基本教义及主要佛经简介  从某种意义上,佛教教义的主要内容可分为两大方面:一是关于善恶因果与修行方面的,这是佛教教义的实践方面、宗教方面、道德说教方面。佛教的善恶因果与修行法门,既与其它...

    不详

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  • 元代的藏传佛教宁玛派

    东噶藏学大辞典》载,他生于1325年,20多岁时从仲巴姜神殿和姜地方的温布隆发掘出《马头明王自在成就法》、《自在成就法》、《金刚手成就法》等55包纸卷,另从桑桑拉扎岩发掘出上师、本尊、空行修习法和《...工布、钦宇地方掘出《蓝衣金刚手法》、《制伏门巴人猛咒法》;从布日仁钦拔瓦地方掘出数种观音法类;从恰果雄地方掘出《自在风绳法》及摄生术法类数种;从杂日掘出《美喉龙王修习法》;从杰协麻噶布地方掘出《日月和合...

    蒲文成

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  • 净觉与莲花戒之《心经》注疏比较

    。这样就得出了一切皆空的结论。  然而对于一个修行者来说,是否加以认识一切皆空为最后目的呢?净觉没有这个意思。请看他所描绘的「自在菩萨」的形象:菩萨内四大(按;地水火风,即「色」)、五蕴,空无所有...四大、五蕴,空无所有,而得自在也。外观十方国土,空不可见,而得自在也。肇云:法无有无之相,故无数于外;圣无有无之知,故无心于内(此出《肇论‧涅盘无名论》「妙存第七」,但文字有变动...

    杨曾文

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  • 中国古代佛教版画叙要(2)

    北京《纪念敦煌藏经洞发现一百周年》展览图录。自在是观世音的别名,言其上求佛果、下化众生,都能通达无碍,得到大自在。圣是正的意思,证正道名为圣。画面於NB044云承托的大圆轮中,观音结跏趺坐於莲台上...愿同登真常妙果”。阿弥陀佛与他的左右肋侍观世音菩萨、大势至菩萨被尊称为西方三圣。  圣观自在菩萨千秋灭罪陀罗尼  晚唐(公元八二七至九○七年)  纵十三·八,横十七·七厘米  1990年发现於敦煌。...

    不详

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